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Ashtanga Yoga

Ashta = huit

Anga = membre

Yoga = unité

Parce que Cela est subtil, invisible et immatériel, les sages ont parlé de sa forme accessible, et c'est par degrés progressifs que sera cette forme

— Avhadûta Gîtâ ll.15

Jnana Mudra

Bien que le mot Yoga peut avoir plusieurs significations, nous le qualifierons par changement, car désormais, quelque chose va enfin changer, quelque chose dont nous ne sommes pas habitués, et par conviction que la vie recèle un mystère immense, mais qu'il est possible d'y accéder en simplicité d'esprit. Par ouverture à ce qui est. La pure existence, éternelle et universelle, le Yoga rejoint le cœur des hommes qu'on le voit ou non.​ L’ Ashtanga Yoga trouve ces origines dans les textes sanskrits, exposé par le sage Patanjali, qui fut le premier à systématiser la voie du yoga classique.​ Ce sont les étapes qui structurent la progression logique par laquelle passe le pratiquant avant d’atteindre l’état de Yoga. ​Elles sont toutes liées les unes aux autres, et peuvent être pratiquées simultanément.​Les cinq premiers membres (le support externe) sont les fondations des 3 derniers (la pratique interne).​Les deux premiers membres Yama & Niyama sont capitales, et sont souvent les plus négligées. Sans ceux-ci, la pratique n'a plus de sens, et ne permet pas le processus que la pratique du yoga est censée amener, une transformation intérieure ascendante.

1 - Yama

Purification intérieure (conscience du conditionnement)

Ahimsa

Prendre conscience de nos pensées violentes

Satya

Véracité, l'examen sincère de soi

Asteya

Prendre conscience du désir de possession

Brahmacharya

Prendre conscience de l'énergie de la vie

Aparigraha

Prendre conscience des concepts mentaux

2 - Niyama

Purification extérieure (conscience de l'action)

Shaucha

Action sans profit personnel

Santosha

Satisfaction par l’acceptation de ce qui est

Tapah

Être déterminé à rechercher la source de la conscience

Svadhyaya

Rechercher à s'associer à la vérité

Isvara pranidana

Abandon au divin (amour)

3 - Asana

Purification physique (la conscience du corps)

4 - Pranayama

Purification subtile (la conscience de la respiration)

5 - Pratyahara

Retrait des sens (utilisation consciente des 5 sens)

6 - Dharana

Discernement (concentration)

7 - Dhyana

Etat d'être (méditation)

8 - Samadhi

Etat d'unité, totalité, libération (conscience pure)

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